梨樹王
山東冠縣“梨樹王”高8米，胸徑1米，樹冠遮地面積近200平方米。這棵樹，據(jù)說是韓路村王姓家族的八世祖王泰栽于康熙年間，距今已有300多年的樹齡，但每年產(chǎn)量仍達(dá)4000多斤，而且酥脆甘甜，品質(zhì)極佳。經(jīng)有關(guān)專家考察論證，“鴨梨王”無論樹齡之高，樹型之大，還是產(chǎn)量之多，品質(zhì)之優(yōu)，都堪稱全國之最。
在同樣的條件下，它為什么長成了“樹王”？它的下面到底藏著什么秘密？其千古之謎，只好等待專業(yè)人士去破解了。不過，一代又一代的梨鄉(xiāng)百姓，早已用自己的豐富的想象解答了這個(gè)問題。他們說：這棵“梨樹王”是受了“皇封”的。封它的就是東漢開國皇帝光武帝劉秀。
說是在一個(gè)秋高氣爽的日子，劉秀率領(lǐng)文武百官來到梨園，走到一棵高大的梨樹下，有個(gè)梨子突然從樹上掉下來摔碎在他的腳前。于是，他命人又從樹上摘下一個(gè)，這一嘗不要緊，頓覺滿口生津、唇齒溢香。劉秀贊道：“此真乃梨之王也！”說也奇怪，那樹遂枝搖葉擺，好像在謝主隆恩。因此那棵樹就被稱為“御封梨樹王”。
歷經(jīng)1900多年，“御封梨樹王”原樹幾度枯衰。但是，每次干枯之后，都會(huì)在原處萌發(fā)新芽。長大后，總是挺拔繁茂、高大異常，從不失王者風(fēng)范。現(xiàn)在這棵梨樹王，已經(jīng)不知道是第幾代“樹王”了。
東漢光武帝劉秀封了梨樹王之后，自然不能讓“梨樹王”成為“孤家寡人”，在隨臣的提議下，他又按自己朝中的“編制”，一并冊(cè)封了梨樹王國，也就是旅游圖上的“梨王宮”，其中“將”、“相”、“后”、“妃”，一應(yīng)俱全。“梨樹王”南側(cè)的兩株便是“左右梨相”。
梨樹王北側(cè)的一棵大樹為“梨王后”。原樹已幾經(jīng)枯衰，本株是康熙年間，由當(dāng)?shù)赝跏系诎耸雷嫱跆┰谂f址重新育植的，迄今也有300多歲了。此樹開花與結(jié)果量，只有梨樹王能與之媲美。
在近2000年的悠悠歲月里，“梨樹王”和它的“后、妃、將、相們”一起經(jīng)歷著風(fēng)吹沙打，兵荒馬亂，一起見證著冠州梨園的盛衰枯榮。近兩千年來，梨樹王的子孫們，曾以濃密的枝葉，為農(nóng)民起義軍遮風(fēng)擋雨、避敵藏身；曾以甘甜的果實(shí)，為遭遇荒年的窮苦百姓填充饑腸、解餓止渴。
五子救母
這棵老樹的根部已經(jīng)枯死大半了，嚴(yán)重影響了水分和養(yǎng)料的供應(yīng)，如不采取措施，說不定什么時(shí)候就會(huì)危及生命。這時(shí)候，有個(gè)聰明的果農(nóng)想出一個(gè)辦法，把根部長出的嫩枝嫁接到老樹上，為老樹構(gòu)建了新的營養(yǎng)通道。就象五個(gè)孩子共同攙扶著年老力弱的母親，讓母親恢復(fù)了青春和活力。
于是，這棵樹便有了一個(gè)溫情的名字——五子救母。中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道，在這棵梨樹上得到了完美的詮釋。
“百歲臥龍”
據(jù)傳，劉秀來蠶姑廟祭祀時(shí)，一路勞頓，便有歇息之意。他脫去龍袍，搭在梨枝上，倚樹而憩。劉秀是天子之軀，原本身材高大，只株獨(dú)木難撐龍?bào)w。當(dāng)他睡醒時(shí)，那棵樹已經(jīng)半撲在地，劉秀說：“臥龍潛勢(shì)也，甚解朕意。”
被封為“臥龍”的梨樹，至今軀干潛伏、枕枝虬曲。周圍還有光武帝的“御衣架”、“拴馬樁”、“錦衣衛(wèi)”，整個(gè)這一片梨林就稱作“御宿園”。
由于真龍?zhí)熳拥姆赓p，這片梨園就名聲遠(yuǎn)播，這里的鴨梨被列為貢品，并且代代蔭襲。世代梨農(nóng)也不負(fù)重任，管護(hù)梨園精心細(xì)致，技術(shù)水平普遍高于其他地區(qū)，因而這里的鴨梨質(zhì)量極佳。自漢代以來，帝王將相、達(dá)官貴人競(jìng)相品嘗。新中國成立以后，從中央到省市縣，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位也爭(zhēng)相前來選購。現(xiàn)在，冠州鴨梨已遠(yuǎn)銷東南亞和歐美等20多個(gè)國家和地區(qū)。
“八仙聚”
據(jù)說當(dāng)年八仙春游蓬萊，在路經(jīng)此地時(shí)，忽覺清香撲鼻、沁心潤肺，遂按下云頭，在此小憩。這里是他們聚會(huì)的地方，這株形態(tài)各異的老梨樹就是他們的化身，后來在此長出一株茂密梨樹，八根大枝各向一方。傳說，后人取名為“八仙聚”。
八仙到達(dá)蓬萊之后，不經(jīng)意間透露了路上游樂梨園的過程，引起各路神仙的廣泛興趣，大家紛紛奔涌而來。天宮的七仙女、太上老君、散花天子、牛郎織女等，都被梨園美景所陶醉，也競(jìng)相在此地留下了各自的化身。這就是梨仙居的來歷。
結(jié)義園—— “梨園三君子”
相傳，明洪武初年，此地荒草遍地、人煙稀少，皇帝幾次頒詔從外地遷民。因?yàn)槊癖姸鄶?shù)是新遷來的，所以不知道梨樹怎樣管理，常常愁得沒有辦法。據(jù)說，當(dāng)時(shí)有三位俠義風(fēng)骨的老人，個(gè)個(gè)精通育梨技藝，他們結(jié)拜兄弟，經(jīng)常在梨園聚集飲酒。鄉(xiāng)親們每次遇到困難，他們都會(huì)慷慨相助，若有求教育梨技術(shù)的，更是不厭其煩地耐心傳授。同時(shí)，他們還出錢在梨園四周廣泛地種植榆樹、楊樹，以抵御風(fēng)沙。老百姓得到很大的益處，無不深切感念。
三位老人逝世后，鄉(xiāng)親們便在他們生前經(jīng)常聚飲的地方，栽植了三棵梨樹，后人取名“梨園三君子”。這三棵樹枝相交、根相連，在漫長的歲月里，它們相依相伴、共榮共枯，同沐三春雨、同斗十冬寒，一塊破苞開花，一齊碩果飄香，成為生死不渝的友情象征。
落英湖的故事
“落英湖”，是在原來落花池基礎(chǔ)上擴(kuò)建的。每當(dāng)梨花飄落的時(shí)候，湖面上星星點(diǎn)點(diǎn)的雪白花瓣，在碧水藍(lán)天的映襯下蔚為壯觀，令人陶醉。
梨樹王的第四個(gè)妃子名叫絳女，心地慈善，面貌卻不美，皮膚粗糙，梨樹王一向不很疼愛，梨王后更是十分不喜歡她，絳女卻每天辛勤地到湖邊打撈湖中的落葉雜物，保持湖水干凈。她還時(shí)常以湖水洗面，以湖當(dāng)鏡，幾年以后，被大家忽略了的絳女變得面色白嫩、肌若凝脂。梨樹王見后大驚，問起原因，方知此湖不凡。多年來有很多遠(yuǎn)近慕名而來的女子到此，試以湖水洗照臉面，均如出水芙蓉、白嫩俊美。
相信大家都知道陶淵明的《桃花源記》，其中有幾句很接近這里的意境，文中說的“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。”雖說他那是桃林，我們這是梨園，二者卻可媲美。
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